كومة كتب 5

1خيط ضوء يستدق – سهام العبودي:
في زيارتي الثانبة لمعرض الناشر السعودي , لفتت نظري في “دار وجوه” هذه المجموعة القصصيّه كتاب بحجم راحة اليد ( طبعاً راحت يد رجل مو راحة يدي أنا ههههه ) 61 صفحة مدهشة حقاً تحمل داخلها روح النخيل و عبق تربة الجبال بواجهة حديثة براقة لواقع نعيشه .
أدهشتني حقاً قصص ممتعة لغةً و أفكار.
قرأتها في : 4-8-2009
تقيمي 4 من 5 .
,

2ميمونة – محمود تراوري:

*في قلبه طير جريح ينفث ناراً

الخسة هي وحدها التي تخوِّل للبعض أن يوزع الحريات على من يشاء ويضن بها على من يشاء , وبينما المسلوبون يحملون الصناديق التي لا يشعرون بوطئةِ ثقلها لأن هناكَ جبلاً من الهَم يتربع أعلى كراماتهم المهدرة التي لم تعد تقوى على حمل المزيد , الجدة ميمونة تتكئ على سنوات عمرها الهرِم الذي أكتوى بنار الغربة قضتها لاهثة تتبع أمها بين مكة والمدينة بحثاً عن أب شد الرحال للقدس , و عمّ نهبته العبودية , وتلك الغابات البعيدة التي ولدتهم ترسل لهم مع عبقها القادم من خلف البحار أشواقها , المسافة الفاصلة بين حفظ كرامة المرء وإمتهانها لون وتربع الأبيض بلا تتويج ونصّب نفسه قابضاً لحرية الغيّر , تقول قدس لجدتها :
– لم تنتهي العبودية فقط إتخذت أبعادأً أخرى وطرق أخرى !!

الكرامة التي تنتهك هي ثأر يجب أن يأخذ بقوة الحق . رواية تراوري الحائزة على المركز الثاني في جائزة الشارقة للإبداع العربي في عام 2001, إنسانية جداً وإن غلب أخذتني الصنعة اللغوية بعيداً عن القصة أحياناً بتكلف لكنها رسالة و “إرث حجازي مسكوت عنه ” كما تقول صديقتي

منها :
*إن الأسود هو إنسانُ الطبيعة يعيشُ مع أرضة إنسان حسي متفتح الحواس لا يقبل الوساطة بين الذات والموضوع لكنه يقبل كل شيء أنغماً وروائح وإيقاعات وأشكال وألوان , إنه يحس الأشياء أكثر مما يراها,

*وفي الذاكرة روائح تفضح طفولة الأشياء وتعري الجغرافيا
قرأتها في : 15-6-229
تقيمي 2 من 5 .
,

3شجرة تشبه حطاباً  – عباس بيضون:
قصة إنتحار , حكاية الرصاصة التي إنطلقت لتخرج من الجهة الأخرى لكن هل ثقبت الأفكار قبل خروجها ؟
أم أن الأفكار أكثر حذراً وتشبثاً بالحياة منا مما نتوقع , وهربت قبل أن تسرق منها الرصاصة حياتها ؟
هل الأفكار تبحث لها عن عقول وأدمغة مناسبة لتعيش على ظهرها ؟ إذا كانت قد هربت هل وجدت ملجأ آمناً في عقلٍ آخر ؟ وهل تعرف عن قانون التكيف شيءً ؟
والسؤال الأخطر ( فكرة الإنتحار ) هل طارت هرباً من الرصاصة لتسكن عقلاً آخر ؟ بينما تركت خلفها  جسداً  كان ذنبه الوحيد أن إستسلم لأغواء الفكرة !!!
قرأتها في :16-4-2009
تقيمي : 2 من5
,
4وأتوه برجلٍ شرقي- ميادة زعزوع :
إصدار أول لميادة زعزوع وكما قالت هي : “مفردة غير قابلة للتصنيف” نثر شعر , نتأرجح بينها تقول أنها لاتكتب شعراً وتطلق على مؤلفها إسم ديوان يعني في مجمل القول هي نصوص تحمل طابع الشعر في جوفها , وتتخذ شكل النثر , عن الحب والحزن كتبت ميّادة واتسائل :” هل سيحتوي هذا المؤلف على ذات النصوص لو أن ميّادة أجلت نشره بعد 10 سنوات ؟ ” , أعتقد أنها خطوة سريعة منها هيَّ الرائعة التي تحمل قلمً أنيقاً ورائع لكن النصوص الي قرأتها في ” وأتوه برجل شرقي” لم تكن أبداً بمستوى ميّادة التي احب  , أغلب النصوص ترتكز على اللغة المهبرجة وبعد الإنتهاء من قراءتها نواجه أنفسنا بسؤال : ” ماذا تقصد ميّادة هنا ؟ ”
وأيضاً لاحضت بأن هناك الكثير من الجمل “المستعارة” من أيات القرآن ليست كنص لكن ترتيب الجملة مثل :

يسألونني عن النهاية أيّان مرساها
إلى التشتت منتهاها

لا أتحدث هنا عن إنتقادي لها من حيث الحرمة لكن ما اقصده انا أن هناك الكثير من الجمل المستعارة وكأنها قالب كل من أراد الكتابة غيّر بعض الكلمات لتتوافق ومعناه أين التجديد منها ؟  وفي أكثر من نص شعرت انها نستخدم التراكيب اللغوية الدارجة بين الكتاب  بتعديلات بسيطة , قالت هي في لقاء تلفزيوني بأن البعض إنتقد ديوانها وما يحويه لأنه عن الحب ومجرد خواطر مراهقة  , لم يكن هناك تنويع في الموضوعات التي تناولها الديوان وربما نستطيع حصرها الحب والحزن الناتج عنه فقط , أعود لأقول أنه ربما لصغر سن ميّادة كان ما تناوله الكتاب هو الحب , ويعد تجربة جميلة لها تتعلم منها لتخرج علينا بالمستقبل القريب بكتاب آخر تستخدم به لغتها الساحرة بنضج أكبر !
قرأتها في 4-8-2009
تقيمي : 1من5